《男人天堂日日干》

【男人天堂日日干】

生财有大道(dao)。生之者众，食之者寡(gua)，为之者疾，用之者(zhe)舒，则财恒足矣。仁者以财发身(shen)，不(bu)仁者(zhe)以身(shen)发财。未有上(shang)好仁(ren)而(er)下不好义者也，未有好义其(qi)事(shi)不终者也，未有(you)府库(ku)财非其(qi)财(cai)者也(ye)。孟献子(zi)曰："畜(chu)马(ma)乘(cheng)，不察于(yu)鸡豚；伐冰之家(jia)，不畜牛羊；百乘之(zhi)家，不畜聚敛之臣(chen)。与(yu)其(qi)有聚敛之臣，宁有盗臣。"此(ci)谓(wei)国(guo)不以利为利，以义为利也。长(zhang)国(guo)家而务(wu)财(cai)用者，必(bi)自小(xiao)人(ren)矣。彼为善之，小人之使为(wei)国(guo)家，灾害并(bing)至；虽有善者，亦无如之何矣(yi)！此(ci)谓(wei)国不以利为(wei)利(li)，以义为(wei)利也。