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白嘉(jia)轩(xuan)从(cong)父亲手里继承下来的，有原上(shang)原下的田地(di)，有(you)槽头(tou)的牛(niu)马，有庄基地(di)上(shang)的房屋(wu)，有(you)隐藏在上墙里(li)和脚地下的用瓦罐装着的黄货和白货，还有一(yi)个看不见摸不着(zhe)的财富，就是孝武复(fu)述给(gei)他(ta)的那(na)个立家立身的(de)纲(gang)纪。即使白嘉轩自己，对于家族(zu)最(zui)早的记忆(yi)也只能(neng)凭借传(chuan)说，这(zhe)个村(cun)庄和白(bai)氏家族的历史太漫长太古(gu)老了，漫长古(gu)老(lao)得令它的后代无法弄清无法记忆(yi)。由白(bai)嘉轩上(shang)溯五辈，大(da)约是(shi)白家家道中兴的一个纪元的开(kai)始(shi)，那位先人在贫(pin)困冻(dong)馁中(zhong)读书自饬考(kao)得文举(ju)，重整(zheng)家业(ye)重修(xiu)族规，是一个(ge)对白(bai)家(jia)近人家史族史具有决定性影响的人(ren)物，族(zu)人至(zhi)今还常(chang)提(ti)起他的名字白修身。族史和家史虽然漫长，对本族和(he)家庭具有重(chong)大影响(xiang)的先人的(de)名(ming)字还是留传下来，湮没(mei)的只是那些业绩(ji)平(ping)平(ping)的名字(zi)。好几代人以来，白家自己的家道则像棉(mian)衣(yi)里的棉花套子，装进棉(mian)衣(yi)里缩了(le)瓷了，拆(chai)开(kai)来(lai)弹一回又胀(zhang)了(le)发了(le)；家业(ye)发时没有(you)发得田连阡陌屋瓦(wa)连(lian)片(pian)，家业衰时(shi)也没弄到无立锥之地；有限(xian)的记忆不可(ke)怀疑的(de)是，地里(li)没断过庄(zhuang)稼，槽头没断过畜牲，囤(dun)里没断过粮食，庄(zhuang)基地没扩大也没缩小。白嘉轩在孝文(wen)事发的短暂几天(tian)里除了思索这(zhe)个意料不(bu)及的事件，更多地却(que)是追(zhui)思(si)家族的历(li)史和前贤(xian)，形成(cheng)家庭这种没有大(da)起也没有大落(luo)基本(ben)稳定状态的(de)原因，除了天(tian)灾匪(fei)祸(huo)瘟疫以(yi)及(ji)父(fu)母官的贪廉诸种(zhong)因(yin)素之(zhi)外，根本的原由在于文举(ju)人(ren)老(lao)爷爷创立的(de)族规纲纪。他(ta)的(de)立纲(gang)立身的纲纪似乎限制着家业的洪暴，也抑(yi)止预(yu)防(fang)了事(shi)业(ye)的破(po)败(bai)。无论家业上(shang)升或下滑(hua)，白家(jia)的(de)族长地(di)位没(mei)有动(dong)摇(yao)过(guo)，白家作为(wei)族长身体力行(hang)族规(gui)所(suo)建树(shu)的威望(wang)是(shi)贯穿始今的。一位族长(zhang)在大旱(han)之年领着族人打井累(lei)得吐血死，井台上至今(jin)还可以看到被(bei)风化了的白(bai)克勤模(mo)糊(hu)的字迹。一位族(zu)长领着族人在打杀(sha)贼人中被刀(dao)劈成两截，成为白鹿(lu)原一(yi)举廓(kuo)清异(yi)族壮举的英雄(xiong)。并非(fei)所有的族长(zhang)都有伟迹，悄无声息地(di)平庸(yong)之辈也为数不(bu)少，甚至每隔一代两代就会(hui)出一个败(bai)家子族长，这(zhe)是(shi)殃祸家族(zu)的大(da)害必(bi)须尽早诛除(chu)不能(neng)手软(ruan)。……