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蔡泽说："至于像秦国的商君，楚(chu)国的吴(wu)起(qi)，越(yue)国(guo)的大夫种(zhong)，他们的结局也(ye)是你希(xi)望的吗(ma)？"范睢(sui)知道蔡(cai)泽想(xiang)借自(zi)己(ji)困(kun)窘来说服自己，就诡(gui)辩地说："为什么(me)不可以(yi)？公孙鞅(yang)服侍秦孝公时(shi)，终身没有二心，尽忠于(yu)公益而不顾私利；设置刀锯来(lai)禁止『奸』邪，明确赏罚(fa)来达到安定(ding)。推心置腹，显示情怀，蒙受怨恨，欺骗旧友，战胜了魏公子(zi)纠，安定(ding)秦国(guo)，有利(li)于(yu)百姓，终于替秦(qin)国(guo)擒获敌将，大(da)败敌军，拓地千里。吴起侍奉(feng)楚悼(dao)王时，使(shi)私(si)利不能妨害(hai)公益，谗(chan)言不能蒙蔽(bi)忠(zhong)心(xin)，说(shuo)话不(bu)采取苟且附和的态度，行(hang)为不(bu)采取苟且诌媚的态度，不因为(wei)危险而(er)改变自己的(de)行(hang)为，履(lv)行正义不(bu)回避(bi)困难，这样(yang)是(shi)为了使君(jun1)主(zhu)称霸，国(guo)家强大(da)，不躲避(bi)祸害。大夫种服侍越王的时候，君主虽(sui)然遭受困厄凌辱(ru)，但是(shi)他竭尽(jin)忠诚而(er)不懈(xie)怠(dai)，君主虽然绝(jue)代亡国，但(dan)是他竭尽所能而不(bu)离(li)开，成功(gong)而(er)不骄矜，富贵(gui)而(er)不傲慢。像(xiang)这三(san)个(ge)人，真是正义(yi)至(zhi)极，是忠诚的楷(kai)模。因此君子为(wei)了正义而殉难，视(shi)死(si)如归，活着蒙受侮辱，不如死后光荣。士(shi)人(ren)本当(dang)杀(sha)身以成全(quan)名节，只要(yao)是(shi)正义之(zhi)所在，即(ji)使是死了，也没有遗憾的地方(fang)。为(wei)什么(me)不(bu)可以(yi)呢(ne)？"