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先王之所以治(zhi)天下者(zhe)五：贵有德，贵(gui)贵(gui)，贵(gui)老，敬长，慈幼。此五者，先王 之所以(yi)定(ding)天下也。贵有(you)德，何为也？为其(qi)近于道也。贵贵，为(wei)其近于君也。贵(gui)老， 为(wei)其近于亲也(ye)。敬长，为其近于(yu)兄(xiong)也。慈幼(you)，为其近(jin)于(yu)子也。是(shi)故，至孝近(jin)乎王， 至弟近乎霸(ba)。至孝近乎王，虽(sui)天(tian)子，必有父(fu)，至弟(di)近(jin)乎霸，虽(sui)诸(zhu)侯，必有(you)兄。先 王之教，因(yin)而(er)弗改，所以领(ling)天下国(guo)家(jia)也。