翼日(ri),设筵招(zhao)之,辞不至。武登其(qi)堂(tang),坐(zuo)而索饮。七郎自(zi)行酒,陈鹿脯(pu),殊(shu)尽(jin)情礼。越日(ri),武邀酬(chou)之,乃至(zhi)。款(kuan)洽甚(shen)欢。赠以(yi)金,即不受。武托(tuo)购虎(hu)皮,乃受之。归视所蓄,计不足(zu)偿,思再猎而后献之(zhi)。入山(shan)三日(ri),无所猎得。会妻病,守视汤(tang)药,不遑操业(ye)。浃旬,妻淹忽(hu)以死。为营斋(zhai)葬,所受金(jin)稍(shao)稍(shao)耗(hao)去。武亲临唁送,礼仪优渥。既葬,负弩山林(lin),益思所以报武,而(er)迄(qi)无所得。武探得其(qi)故,辄(zhe)劝(quan)勿亟(ji)。切望七郎姑(gu)一临(lin)存;而七郎(lang)终以负(fu)债(zhai)为憾,不肯至(zhi)。武(wu)因(yin)先索旧藏,以速其来。七(qi)郎检视故(gu)革,则蠹蚀殃败,毛尽脱,懊丧益甚。武(wu)知之(zhi),驰(chi)行其庭,极(ji)意慰解之(zhi)。又视败革(ge),曰:此亦复(fu)佳。仆所(suo)欲(yu)得,原不以毛(mao)。遂(sui)轴A出(chu),兼邀同往。七郎不可,乃(nai)自归。七郎(lang)终以不足报武为(wei)念,裹粮入(ru)山(shan),凡数夜(ye),得一虎,全而馈之。武喜,治具,请(qing)三日留。七郎辞之坚。武键庭户,使不得出(chu)。宾(bin)客见七郎(lang)朴陋,窃谓公(gong)子妄交。而武周旋七(qi)郎,殊异诸客。为易新服,却不(bu)受;承其(qi)寐而潜易之,不(bu)得已(yi)而受(shou)之。既去,其子奉(feng)媪命,返(fan)新衣(yi),索(suo)其敝裰。武笑(xiao)曰:归语老姥,故衣已拆(chai)做履(lv)衬矣(yi)。自是,七郎(lang)以兔(tu)鹿相贻(yi),召之即不复至。武一日(ri)诣七郎,值(zhi)出猎未返。媪(ao)出,p闾(lv)而语曰:再勿(wu)引致吾(wu)儿,大不怀好意!武敬(jing)礼之,惭而退。
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