《77AV视频》

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"王天下有(you)三重焉，其寡过(guo)矣乎！上焉(yan)者虽善(shan)无征，无征不(bu)信，不(bu)信(xin)民弗(fu)从(cong)；下(xia)焉者虽善不尊，不尊不信，不信(xin)民弗(fu)从。故(gu)君子之(zhi)道(dao)，本诸身(shen)，征诸庶民，考诸三王(wang)而不缪，建诸(zhu)天地而不悖，质(zhi)诸鬼神(shen)而无疑，百世以俟圣人(ren)而(er)不(bu)惑。质诸鬼(gui)神(shen)而(er)无疑，知天也；百世以(yi)俟圣人(ren)而不惑，知人也。是故君子动(dong)而世为天(tian)下道，行而世为(wei)天(tian)下法(fa)，言而世为天下则。远(yuan)之则有望，近之(zhi)则不(bu)厌(yan)。《诗》曰(yue)：''在(zai)彼无(wu)恶，在(zai)此无射(she)，庶(shu)几夙夜，以(yi)永终誉(yu)！''君子未(wei)有不如此而早有(you)誉于天下者也(ye)。"仲(zhong)尼(ni)祖述尧、舜(shun)，宪章(zhang)文、武；上律天时，下袭水土。辟如(ru)天地(di)之无(wu)不持载，无不覆帱；辟如四时(shi)之(zhi)错行(hang)，如日月(yue)之代明。万物并育而不相害(hai)，道(dao)并行(hang)而不(bu)相悖(bei)。小(xiao)德川流，大(da)德(de)敦化(hua)。此天地之所(suo)以(yi)为大也。