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"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎发(fa)育(yu)万(wan)物，峻(jun4)极于天(tian)。优优大哉！礼仪三百(bai)，威仪(yi)三千(qian)，待其人然后行。故曰：苟(gou)不至(zhi)德，至道(dao)不凝(ning)焉(yan)。故君子尊(zun)德性而(er)道问学(xue)，致广大而(er)尽精微，极高(gao)明(ming)而道(dao)中(zhong)庸；温故而知新，敦(dun)厚(hou)以崇礼。是故居上不骄，为下不倍；国有道，其言足以兴；国无(wu)道，其(qi)默足(zu)以(yi)容。《诗》曰：''既(ji)明且哲(zhe)，以(yi)保(bao)其身。''其此(ci)之谓与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱(jian)而好(hao)自专；生乎今之世(shi)，反古之道。如此(ci)者，及其身(shen)者也(ye)。"非天子，不议(yi)礼，不制度，不考文。今天下(xia)车(che)同轨，书同文，行同伦。虽(sui)有其位(wei)，苟(gou)无其德，不敢(gan)作(zuo)礼乐焉；虽有其德，苟(gou)无(wu)其位，亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉。