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"大哉(zai)圣人之(zhi)道！洋洋乎发育万物(wu)，峻极(ji)于天。优优大哉！礼(li)仪三百，威仪三千，待其人然(ran)后(hou)行。故曰(yue)：苟不至德，至道不(bu)凝焉。故(gu)君子(zi)尊德性(xing)而道问学(xue)，致广大而尽(jin)精微，极高明而道中庸；温故(gu)而知新，敦厚以崇(chong)礼。是故居(ju)上不骄(jiao)，为下(xia)不(bu)倍；国有道(dao)，其言足(zu)以兴；国无道，其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰(yue)：''既明且(qie)哲，以(yi)保(bao)其身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而好自(zi)用，贱而好自(zi)专(zhuan)；生乎(hu)今之世，反古(gu)之(zhi)道。如此(ci)者(zhe)，及其身者也(ye)。"非天(tian)子，不议(yi)礼，不制度，不考文(wen)。今(jin)天下车同轨，书(shu)同(tong)文，行同(tong)伦。虽有其位(wei)，苟无其(qi)德(de)，不敢作礼乐(le)焉；虽有其德(de)，苟(gou)无其位，亦不敢作礼乐焉(yan)。