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中国的(de)白话长篇(pian)小说(shuo),自《水浒》、《三国演(yan)义》等不(bu)朽(xiu)巨著问世以(yi)后,在(zai)知识(shi)分子(zi)及市民阶层中都产(chan)生(sheng)了很大的影响,以小说铺陈历史,演述英(ying)雄豪杰、才子(zi)佳人,成为(wei)明(ming)清二代普遍的文化现(xian)象,小(xiao)说家的地位因此而(er)得到奠定。但后(hou)世作品,除了不多几部能与《水浒(hu)》、《三国》并驾齐驱(qu)外(wai),大多数在反映社(she)会的深度(du)上(shang)或在人物的刻划上(shang)没(mei)有很令人满(man)意的成就。直到清代(dai)康、乾时,才出现(xian)了《红楼(lou)梦》与(yu)《儒林外史(shi)》这两部(bu)在小说(shuo)史(shi)上有划(hua)时代(dai)意义的作品。《红(hong)楼梦》把笔触(chu)瞄准(zhun)封建豪(hao)门(men)大(da)院;而《儒林外史(shi)》则把锋芒射(she)向(xiang)社会(hui),――写秀才(cai)举人、翰院名士(shi)、市井细民(min),而(er)且是客观的、写(xie)实的(de),这在中国(guo)小(xiao)说(shuo)中是不(bu)多见的。

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