这(zhe)一(yi)种倾向,虽然可以说是人性(xing)的趋(qu)势,但(dan)总(zong)不免(mian)便是(shi)颓唐。赛宁的议(yi)论,也(ye)不过(guo)一(yi)个败(bai)绩的颓(tui)唐(tang)的(de)强者的不圆满的辩解。阿尔志跋绥夫也知道,赛宁只(zhi)是现代(dai)人的一面,于是(shi)又写(xie)出(chu)一(yi)个别一面的(de)绥惠略夫来,而更为重要。他写给(gei)德国人毕拉特(A.Billa
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