《嫩草亚欧》

【嫩草亚欧】

"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极于天。优优大(da)哉！礼(li)仪三百，威仪三千，待其(qi)人(ren)然后(hou)行。故(gu)曰(yue)：苟(gou)不至德，至道(dao)不凝焉。故君子尊(zun)德性而(er)道问(wen)学，致广大(da)而尽(jin)精微(wei)，极高明而道中庸；温(wen)故而知新，敦厚以崇礼。是故(gu)居上(shang)不骄，为下(xia)不倍；国有道，其(qi)言足以兴；国(guo)无道，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保(bao)其身(shen)。''其(qi)此(ci)之谓(wei)与(yu)！"子(zi)曰："愚而好自用，贱(jian)而好自专；生乎今之世(shi)，反古之道(dao)。如此者，及(ji)其身者也。"非天子(zi)，不议(yi)礼，不制度，不考文。今天下车同(tong)轨(gui)，书(shu)同文，行同伦。虽有其(qi)位(wei)，苟无其(qi)德，不敢(gan)作礼乐焉(yan)；虽有(you)其德，苟无其位(wei)，亦不敢作礼乐焉(yan)。