从行为学的(de)角(jiao)度(du)来说,积(ji)极(ji)的自(zi)我意识能使(shi)一个人的行为(wei)更加有效。首先,自(zi)身(shen)素质是行为(wei)发(fa)生(sheng)的(de)基(ji)础。积(ji)极的自我意(yi)识包含着对(dui)自身(shen)素质的清醒认识,对(dui)自身素质的(de)有(you)意(yi)识运用能促进自我的发(fa)展。拿破仑(lun)就是清醒地认识(shi)到自己身上(shang)的"最出『色』的军事家的(de)素质",从而成(cheng)为一名优(you)秀(xiu)的(de)军事家。如果(guo)一个人缺(que)乏自知之明,那么(me)他(ta)的行为是低效的(de),设想:如果(guo)偏(pian)偏(pian)让数(shu)学家(jia)用(yong)严密(mi)的、无懈可击的逻辑思维来(lai)写诗(shi)、而让诗(shi)人用奔放热情的(de)形(xing)象思维(wei)来(lai)演算,那(na)岂不(bu)让人啼笑皆(jie)非?其次,积极(ji)的(de)动机对行(hang)为(wei)有推(tui)动作用。积极的自(zi)我意(yi)识也包含(han)着"我将要(yao)成(cheng)为(wei)怎样的人"的(de)自我实现(xian)的目标,这是一种(zhong)无形的动力。如海伦(lun) 凯勒(le)所说的:"当你感到有(you)一种(zhong)力量推动(dong)你翱(ao)翔的时候,你是(shi)不应该(gai)爬行的(de)。"拿(na)破仑意识到(dao)自己要成为一个权力(li)的掌握者时,他通过不(bu)懈的奋斗达到了这个目标。现(xian)代人一大通病就是缺乏自我(wo)实现(xian)的目标,为(wei)生(sheng)存而生(sheng)活,终日碌碌无(wu)为(wei)。
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