然(ran)而虽然同是人们(men),同无神力,却又非美谛克(ke)之所谓(wei)都一样的。例如美谛克,也常(chang)有希望,常想振作,而息息转变(bian),忽(hu)而非常雄(xiong)大,忽而非(fei)常颓(tui)唐(tang),终(zhong)至于无可(ke)奈何,只好躺在(zai)草地(di)上看(kan)林中的(de)暗夜,去赏鉴自己的孤独(du)了。莱奋生却不(bu)这(zhe)样,他恐(kong)怕(pa)偶然也(ye)有(you)这样(yang)的心(xin)情,但立(li)刻又(you)加以克服,作者于莱奋(fen)生自己和美谛(di)克相比(bi)较之际(ji),曾漏(lou)出(chu)他极有意义的消(xiao)息来――
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