《天天日夜夜架》

【天天日夜夜架】

范睢说(shuo)："商君。吴起、大夫种比(bi)不上。"蔡(cai)泽(ze)说(shuo)："这样，那么(me)你的君(jun1)主慈善(shan)仁(ren)爱，任(ren)用(yong)忠良(liang)，厚待老朋(peng)友(you)，他贤能明(ming)智(zhi)，同(tong)有道德的人(ren)关系密(mi)切，讲节(jie)义，不背弃功臣，跟(gen)秦孝公、楚(chu)悼(dao)王、越王(wang)相比，怎(zen)么样呢(ne)?"蔡(cai)泽说(shuo)："现在你的君主(zhu)亲近忠臣，不(bu)超过(guo)秦(qin)孝(xiao)公、楚悼王、越王(wang)，您施展才智(zhi)，能(neng)替(ti)君主转危为安(an)，修(xiu)明政治，治理混(hun)『乱』，加(jia)强军(jun1)队，排除忧患，解决困难，扩大耕地(di)，种植稻谷，使国家(jia)富(fu)强、家庭充裕，加强君主地位，尊崇社(she)稷(ji)，显扬宗庙，天下没有谁敢(gan)欺(qi)骗、冒犯你的君主(zhu)，君(jun1)主的声(sheng)威可(ke)震撼四(si)海之内，功业彰显于万(wan)里之外(wai)，声名(ming)光辉流传千(qian)秋(qiu)万代，你(ni)跟(gen)商君(jun1)、吴起、大(da)夫种相(xiang)比怎(zen)么(me)样呢？"范睢说："我不如他(ta)们。"蔡泽说："如今君(jun1)主(zhu)亲近忠臣、不忘老友比(bi)不上秦孝公、楚(chu)悼(dao)王(wang)、勾践(jian)，而你的功(gong)绩和受到的宠信亲(qin)近(jin)又比不(bu)上商君、吴起、大(da)夫(fu)种，然而(er)你的(de)俸禄丰厚，职位高(gao)贵(gui)，私人的财富超过他们(men)三个人，如果自身不(bu)退让，恐怕后患会比(bi)他们(men)三(san)个更(geng)厉害(hai)，我私(si)下(xia)替你感到危(wei)险。俗话说(shuo)'太阳正中以后就偏斜(xie)，月(yue)亮圆满(man)以后就亏缺'。事物极盛(sheng)以后就要(yao)衰落，这(zhe)是天(tian)地间的常规。进退(tui)伸缩，随着时势(shi)变(bian)化(hua)，这是圣人的(de)常道。所以'国家政治(zhi)清明(ming)就做官(guan)，国家政治黑暗就隐居'。圣人说'龙飞(fei)腾在天，利于(yu)见贵人'。'不合道(dao)义(yi)而得来(lai)的(de)富贵，对于我来说(shuo)如(ru)同(tong)浮(fu)游的云(yun)彩一(yi)样(yang)'。现在你(ni)的(de)怨(yuan)仇已(yi)经报了，恩德已经报答，心愿已(yi)经实现(xian)，却没有应变的(de)计谋(mou)，我私下(xia)认(ren)为这是你(ni)不可取(qu)的。再说(shuo)翡(fei)翠、鸿鹊、犀牛、大象，它们所处(chu)的形势并不是不远离死地(di)，但之所以死亡(wang)，是因为被钓饵『迷(mi)』『惑(huo)』。苏秦、智伯的(de)智慧，不是(shi)不足(zu)以来避免侮辱(ru)，远(yuan)离(li)死亡，但之所以(yi)死亡，是因为他们不断(duan)地被(bei)贪欲(yu)『迷』『惑(huo)』。因(yin)此圣人制订礼(li)法(fa)，节制(zhi)欲望(wang)，向(xiang)人民(min)索取而有限(xian)度，使(shi)用民力(li)而根据(ju)时节(jie)，征用民财而(er)有止境，所以心志不自满(man)，行为不骄矜，总是同道义相符而不失却(que)道义，所以大下能(neng)传承(cheng)不(bu)断。从前(qian)齐桓公九(jiu)次会合诸侯，匡正天下，到(dao)了葵丘会盟的时候，因(yin)为有(you)骄(jiao)矜的心志(zhi)，背(bei)叛他(ta)的国(guo)家有九个。吴王夫差的(de)军队无敌于天下，合恃勇敢强大而(er)轻视各诸(zhu)侯国，欺凌齐国和晋国，所以终于(yu)导致自己被杀，国家灭亡。夏(xia)育、太(tai)史(shi)唯(wei)叱(chi)咤(zha)呼喝，惊骇三(san)军，然而自己死在普(pu)通人手下。这些都是(shi)因为他们处于极强盛的地(di)位(wei)而不顾(gu)道(dao)义，不保(bao)持谦卑，不(bu)厉行节俭而带来(lai)的祸患。