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"大(da)哉圣(sheng)人之道(dao)！洋洋乎发育万(wan)物，峻(jun4)极(ji)于天。优优大哉！礼仪(yi)三(san)百，威仪三千，待其人然(ran)后行(hang)。故(gu)曰：苟(gou)不(bu)至德，至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问学，致(zhi)广大而尽(jin)精微，极高(gao)明而(er)道中(zhong)庸；温故而(er)知新(xin)，敦厚以崇礼。是故(gu)居上不骄(jiao)，为下不(bu)倍；国有道(dao)，其言足以兴；国(guo)无(wu)道(dao)，其默(mo)足以容(rong)。《诗(shi)》曰：''既明(ming)且(qie)哲，以(yi)保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而(er)好自用，贱(jian)而好自专；生乎(hu)今之世(shi)，反古(gu)之道。如此者，及(ji)其身者(zhe)也。"非天子，不议礼，不制(zhi)度，不考文。今天下(xia)车(che)同轨(gui)，书(shu)同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不(bu)敢作(zuo)礼乐焉；虽(sui)有其德，苟(gou)无其(qi)位，亦(yi)不敢作礼乐焉。