《天天插天天干天天操》

【天天插天天干天天操】

金和尚，诸城人。父无赖(lai)，以数(shu)百(bai)钱鬻子五莲(lian)山(shan)寺。少顽钝(dun)，不能(neng)肄清业(ye)，牧猪赴市(shi)，若(ruo)佣保。后本(ben)师死，稍有遗金，卷怀离寺(si)，作负贩去(qu)。饮羊(yang)、登垄(long)，计最(zui)工。数年暴富，买田宅于(yu)水坡里。弟子(zi)繁(fan)有徒(tu)，食指(zhi)日千计(ji)。绕(rao)里(li)膏田千百亩(mu)。里中(zhong)起第数十处(chu)，皆僧，无人；即有，亦贫无业(ye)，携妻子僦(jiu)屋(wu)佃田者也。每(mei)一门内，四(si)缭(liao)连屋，皆此辈列而(er)居。僧(seng)舍其(qi)中：前有(you)厅事(shi)，梁楹节z，绘金碧(bi)，射人(ren)眼；堂上几(ji)屏(ping)，晶光可(ke)鉴；又(you)其后为内寝，朱帘绣 ，兰(lan)麝(she)香充溢喷人；螺(luo)钿(dian)雕檀(tan)为床，床上锦(jin)茵褥(ru)，折(she)叠(die)厚尺有(you)咫；壁上美(mei)人、山水(shui)诸名迹，悬粘几(ji)无隙(xi)处。一声长呼，门外数十(shi)人轰应如(ru)雷。细缨(ying)革靴(xue)者，皆(jie)乌(wu)集鹄立；受命皆掩口(kou)语，侧耳以(yi)听。客舱卒(zu)至(zhi)，十余筵可咄嗟办，肥醴蒸(zheng)熏，纷纷狼藉(jie)如雾霈。但不敢公(gong)然(ran)蓄歌(ge)妓；而狡童十数(shu)辈，皆慧黠(xia)能媚人。皂纱缠(chan)头，唱艳(yan)曲(qu)，听睹亦颇不恶(e)。金若(ruo)一(yi)出，前后数十骑，腰(yao)弓矢相摩戛。奴(nu)辈呼之皆以(yi)爷；即(ji)邑(yi)人之若民，或(huo)祖之，伯、叔之，不(bu)以师，不以上人，不以禅(chan)号也。其徒出，稍稍杀于金，而风(feng)鬃云辔(pei)，亦略于贵公子等。金又广结纳(na)，即(ji)千里外呼吸亦可通。以此挟(jia)方面短长(zhang)，偶气(qi)触之，辄惕自惧。而(er)其为人，鄙不文，顶(ding)趾无雅(ya)骨。生平不奉一经，持一(yi)咒，迹不(bu)履寺院，室(shi)中亦未尝(chang)蓄铙鼓(gu)，此等物，门人辈(bei)弗及见，并弗及闻。凡僦(jiu)屋者，妇(fu)女浮丽如(ru)京(jing)都(dou)，脂泽金粉(fen)，皆取给(gei)予僧；僧亦(yi)不之(zhi)靳。以故里中不(bu)田(tian)而(er)农者以(yi)百(bai)数。时而恶佃决僧首瘗床下(xia)，亦不甚(shen)穷诘，但逐去之，其(qi)积(ji)习然也。金又买(mai)异姓儿，私子之(zhi)。延(yan)儒师(shi)教帖括业。儿(er)聪慧能(neng)文，因令人邑庠；旋援(yuan)例作太(tai)学生；未几，赴北(bei)闱，领乡荐(jian)。由是金(jin)之名以太(tai)公噪(zao)。向之爷之者太之(zhi)，膝(xi)席者皆垂(chui)手执(zhi)儿孙礼。