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宝玉也不(bu)答言，低着头，一径(jing)走到潇湘馆(guan)来．只见黛玉(yu)靠在桌上看书(shu)．宝(bao)玉走到跟前(qian)，笑(xiao)说道：妹妹早回来了。黛玉也笑道：你(ni)不理我，我还在那里做什(shi)么！"宝玉一面笑(xiao)说：他们(men)人多说(shuo)话，我(wo)插不(bu)下嘴(zui)去，所以(yi)没有和(he)你(ni)说(shuo)话。一面瞧着黛玉(yu)看的那本(ben)书．书上(shang)的字(zi)一个也(ye)不认(ren)得，有的象"芍(shao)"字，有(you)的象"茫"字，也(ye)有(you)一个"大"字(zi)旁边(bian)"九"字加上一(yi)勾，中(zhong)间又添(tian)个"五"字，也(ye)有上头"五"字(zi)"六"字又添(tian)一(yi)个"木"字，底下又是一个"五(wu)"字，看着又奇怪(guai)，又纳闷(men)，便说：妹妹近日愈(yu)发进了，看起(qi)天书来了。黛玉嗤的一声笑道：好个念书的人，连(lian)个(ge)琴谱(pu)都没有见过。宝(bao)玉道：琴(qin)谱(pu)怎么不(bu)知道，为什么(me)上(shang)头的字一个也不认得．妹妹你认得么？"黛(dai)玉(yu)道：不认得瞧他做(zuo)什(shi)么？"宝玉道：我不信，从没(mei)有听见你(ni)会抚琴．我们书房里(li)挂着好几张，前(qian)年来了一个清客先生(sheng)叫做(zuo)什(shi)么(me)嵇好古(gu)，老爷烦他抚(fu)了(le)一曲．他取下琴来(lai)说，都使不得(de)，还说：`老(lao)先生若高兴(xing)，改日携琴来请教．'想是我们老爷也(ye)不懂，他便不来了．怎么你有本事藏着(zhe)？"黛玉道(dao)：我(wo)何尝真会(hui)呢．前日(ri)身(shen)上略觉舒服，在大书架上(shang)翻书，看有(you)一套琴谱(pu)，甚(shen)有(you)雅趣，上头讲(jiang)的琴(qin)理甚(shen)通(tong)，手法说(shuo)的(de)也明(ming)白，真(zhen)是古(gu)人静(jing)心养性的工(gong)夫．我在(zai)扬州也(ye)听得(de)讲(jiang)究过，也曾学过，只是不(bu)弄了，就没(mei)有了(le)．这果真是`三日不(bu)弹，手生(sheng)荆棘．'前日(ri)看(kan)这几篇没(mei)有曲(qu)文，只有操(cao)名．我(wo)又(you)到(dao)别(bie)处找了(le)一本(ben)有曲文的来看着，才有意思．究(jiu)竟(jing)怎么(me)弹得好(hao)，实在也(ye)难．书上(shang)说的师(shi)旷鼓琴能来风雷(lei)龙凤，孔(kong)圣人尚(shang)学琴于师(shi)襄，一操(cao)便知其为文王(wang)，高(gao)山流水，得(de)遇知(zhi)音。说到这里，眼皮儿微微一动，慢(man)慢(man)的(de)低下(xia)头去．宝玉正听得高兴，便道(dao)：好妹妹，你才说的实在有趣，只是(shi)我才见上(shang)头的(de)字都不认得，你教我几个呢(ne)。黛玉道：不用教(jiao)的，一说便可以知道(dao)的。宝玉道(dao)：我是个(ge)糊涂人，得教我那个`大'字加一勾(gou)，中间一个`五'字(zi)的。黛玉笑道：这`大(da)'字`九'字(zi)是用左手大拇指按(an)琴上的九(jiu)徽(hui)，这一勾加(jia)`五'字(zi)是右(you)手钩五弦．并不是一个字，乃是(shi)一(yi)声(sheng)，是极(ji)容易(yi)的．还有吟，揉，绰，注，撞，走，飞，推等法，是讲究(jiu)手(shou)法的。宝玉乐得手舞(wu)足蹈的说：好妹妹(mei)，你既(ji)明(ming)琴(qin)理，我们何不学起来。黛(dai)玉道(dao)：琴(qin)者(zhe)，禁也．古人制下，原以治(zhi)身，涵(han)养(yang)性情(qing)，抑(yi)其淫(yin)荡，去其奢(she)侈．若要抚琴，必择(ze)静室高斋，或(huo)在层楼的上头，在(zai)林(lin)石的里面(mian)，或是(shi)山巅上，或是水(shui)涯上．再遇着那天(tian)地清和的时候，风清月朗，焚香(xiang)静坐(zuo)，心(xin)不(bu)外想，气(qi)血和(he)平，才能与神合灵，与道合(he)妙(miao)．所以古人说`知音难遇(yu)'．若无(wu)知音(yin)，宁可独对(dui)着那清风明(ming)月，苍(cang)松(song)怪(guai)石，野(ye)猿老鹤，抚弄(nong)一番，以寄兴(xing)趣，方为不负(fu)了这琴．还有一层，又要(yao)指法好，取音好(hao)．若(ruo)必(bi)要抚(fu)琴，先须衣冠整齐，或(huo)鹤氅(chang)，或深衣，要如古(gu)人的(de)像表(biao)，那才能称(cheng)圣人之器，然后プ了手，焚上香，方才(cai)将身就在榻边(bian)，把(ba)琴放(fang)在(zai)案(an)上，坐在(zai)第五(wu)徽(hui)的地(di)方(fang)儿，对着(zhe)自己的当心(xin)，两手(shou)方从(cong)容(rong)抬起(qi)，这才心(xin)身(shen)俱正．还要(yao)知道轻重(chong)疾徐，卷(juan)舒自若，体态尊(zun)重方好(hao)。宝(bao)玉道：我(wo)们学着顽(wan)，若这么讲究起来(lai)，那就(jiu)难了。