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同样，做人如(ru)果(guo)没有自己的(de)立场，反复(fu)不定，也是为(wei)人(ren)所(suo)不耻的。真正受人敬仰的人(ren)，必坚持(chi)自己的理想(xiang)，富贵不(bu)淫，威武不(bu)屈，贫(pin)贱不(bu)移，直至达成(cheng)自己的目(mu)标。那些误入(ru)邪路的(de)人，虽则执迷不悟(wu)，但是其中(zhong)体现出(chu)来的不(bu)屈不挠之精神，也是(shi)会令一(yi)些立场不稳(wen)的(de)人(ren)汗颜的。三国的魏延,乃一脑(nao)后有反骨(gu)的(de)奸雄也。食其(qi)禄而杀(sha)其主,是不忠(zhong)也;居其土而(er)献(xian)其地,是不义也.吾观(guan)魏(wei)延(yan)脑(nao)后有反骨,久后必反,故先斩之,以(yi)绝祸(huo)根(gen)。相信(xin)诸葛亮(liang)的这一席(xi)话正(zheng)是道(dao)出了众人(ren)的心(xin)声(sheng)。试(shi)看魏延先居刘(liu)琮(cong)之土,却献刘(liu)琮之(zhi)地:再食(shi)韩玄之禄(lu),却杀韩玄之人。在诸葛亮病逝之后,更是企图(tu)率兵造反,实(shi)乃罪(zui)不可(ke)恕。难(nan)怪(guai)长期以(yi)来,众人对(dui)魏延(yan)都是恨(hen)得咬牙切齿(chi),称其乃一个(ge)标(biao)准的见利忘义的反复小人。