《视频二区一区国产精品天天》

【视频二区一区国产精品天天】

魏晋士人(ren)越(yue)名教而任自(zi)然，开(kai)始颠(dian)覆汉儒(ru)对《诗经》制定下的种种(zhong)规(gui)则与理(li)解(jie)。《世说(shuo)新(xin)语(yu)》记载一则(ze)故事，说竹林七贤(xian)之一的刘(liu)伶喜欢喝酒，一次喝(he)酒之(zhi)后在家中裸(luo)裎，有(you)人(ren)见此大吃一惊(jing)，讥笑于他(ta)。而他却说(shuo)：我以(yi)天(tian)地为我的房子，以屋子为我的衣服(fu)，你(ni)们怎么(me)钻(zuan)到我的衣服里(li)来了(le)？放达若此，也就不难想像汉儒为《诗(shi)经》所设(she)定的标尺(chi)，在(zai)某些魏(wei)晋士人那里都(dou)被泡在酒(jiu)里(li)，喝下肚去，变成(cheng)亵物了(le)。《诗经》在魏晋被从神圣的(de)祭(ji)坛上拉回到现(xian)世，仍然(ran)是(shi)一部经典作品(pin)，但已不再(zai)高高在上。西(xi)晋(jin)夏侯(hou)湛(zhan)曾(ceng)补写《诗经》，束皙也曾补《诗经》之阙诗，在汉儒那(na)里，这都(dou)是大逆(ni)不道的行径。经学化的读《诗》虽(sui)然仍在一定程度上(shang)存在(zai)，但至少(shao)不(bu)再(zai)如汉朝(chao)时独(du)统天下(xia)了。