《91湿湿网站》

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所(suo)谓平天(tian)下(xia)在治其国者，上老老(lao)而民兴孝，上(shang)长(zhang)长而(er)民兴(xing)悌(ti)，上(shang)恤孤(gu)而民(min)不倍，是(shi)以君子(zi)有褰(qian)矩之(zhi)道也。所恶于(yu)上(shang)，毋以使下；所恶(e)于下，毋(wu)以(yi)事上；所恶于前，毋以先后；所(suo)恶于后(hou)，毋(wu)以从前(qian)；所(suo)恶于(yu)右，毋以交于左；所恶(e)于左，毋以(yi)交于右。此之(zhi)谓(wei)褰矩之道。《诗》云："乐只君子，民之父母。"民之所好好(hao)之(zhi)，民(min)之所恶恶之，此(ci)之谓民之(zhi)父母。《诗(shi)》云："节彼(bi)南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。"有国(guo)者不可以(yi)不慎，辟则为无(wu)下矣。《诗》云(yun)："殷之(zhi)未丧师(shi)，克配上(shang)帝。仪监(jian)于殷(yin)，峻(jun4)命不易。"道(dao)得众(zhong)则得国，失众则失国(guo)。