天(tian)命之谓性(xing),率(lv)性(xing)之谓道,修道之谓(wei)教(jiao)。道也者,不可须臾离(li)也,可(ke)离(li)非道也。是故君(jun1)子戒(jie)慎乎(hu)其所不睹,恐(kong)惧乎其(qi)所不闻。莫(mo)见乎隐(yin),莫(mo)显(xian)乎微,故(gu)君子慎其(qi)独也(ye)。喜(xi)怒哀(ai)乐之未(wei)发(fa),谓之中;发而(er)皆中节,谓之和(he)。中也者,天(tian)下之(zhi)大本也;和也者,天下(xia)之达道也。致中和。天地位焉,万物育焉。
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