《久久成人一区》

【久久成人一区】

是(shi)故君子(zi)先慎(shen)乎德(de)。有德此(ci)有(you)人，有(you)人此有土，有(you)土此有财，有财(cai)此有(you)用(yong)。德者本也，财者(zhe)末也。外本(ben)内末，争民施(shi)夺(duo)。是故财聚则民散，财散则民聚(ju)。是故言悖而出者，亦悖而(er)入；货悖而入者，亦悖(bei)而出。《康(kang)诰(gao)》曰："惟命不(bu)于常(chang)。"道善则得之(zhi)，不善则失之矣(yi)。《楚(chu)书》曰："楚国无以为宝，惟善以(yi)为宝。"舅犯(fan)曰："亡人无以为宝，仁(ren)亲以为(wei)宝。"《秦誓》曰："若(ruo)有一(yi)个臣，断断兮(xi)无(wu)他技，其心休休焉，其(qi)如(ru)有容(rong)焉。人(ren)之有技，若己有(you)之；人之彦圣，其(qi)心(xin)好之，不啻若自(zi)其口(kou)出。实能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有(you)利哉(zai)！人之有技，娼疾以恶(e)之；人(ren)之彦圣，而(er)违之(zhi)俾(bi)不通。实不(bu)能容，以(yi)不能保我子孙黎民，亦(yi)曰(yue)殆(dai)哉！"唯仁人(ren)放流之(zhi)，迸(beng)诸四夷，不与同中国。此谓(wei)唯仁人为能爱(ai)人，能恶人(ren)。见贤而(er)不能(neng)举，举而不能先(xian)，命也(ye)；见不(bu)善而不能(neng)退，退而(er)不能远，过也。好人之所恶，恶人(ren)之所好(hao)，是(shi)谓(wei)拂人之性，灾必逮夫(fu)身。是故(gu)君(jun1)子(zi)有大道，必忠信以得之(zhi)，骄泰(tai)以失之(zhi)。