《香蕉天天精品》

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"王天(tian)下有三重(chong)焉，其寡(gua)过矣(yi)乎！上焉者虽(sui)善无征，无征不信，不信(xin)民弗从；下焉者虽善(shan)不尊，不尊(zun)不信，不信(xin)民(min)弗从。故君(jun1)子之道，本诸(zhu)身，征诸庶民(min)，考诸三王而不缪(miu)，建诸天地而不悖(bei)，质诸鬼神(shen)而无(wu)疑，百世(shi)以(yi)俟圣(sheng)人而(er)不(bu)惑(huo)。质(zhi)诸鬼神而(er)无疑(yi)，知天也(ye)；百世以俟圣人而不(bu)惑，知人也。是故(gu)君子(zi)动而世为(wei)天下(xia)道，行而世为天下法，言而世为天下则。远之则有望，近之则不厌。《诗》曰：''在彼(bi)无恶(e)，在(zai)此(ci)无射，庶几(ji)夙夜，以永(yong)终誉！''君子未有(you)不如此而早有(you)誉(yu)于天(tian)下者(zhe)也。"仲尼(ni)祖述尧、舜，宪章(zhang)文、武；上律天时(shi)，下袭水土。辟如(ru)天(tian)地之无不持载，无不覆帱；辟(pi)如四时之错行(hang)，如(ru)日月(yue)之代(dai)明。万物(wu)并育(yu)而不相(xiang)害，道并行(hang)而(er)不相(xiang)悖。小德川流，大德(de)敦化。此天地之所以为大也。