《www.亚洲永久》

【www.亚洲永久】

生财有大道。生之者(zhe)众(zhong)，食之者寡，为之(zhi)者疾(ji)，用(yong)之(zhi)者舒(shu)，则(ze)财恒足矣。仁(ren)者以财发(fa)身，不仁者以(yi)身发(fa)财(cai)。未有上好仁(ren)而下不好(hao)义者也，未有好义(yi)其事不终者(zhe)也，未有府库财非其财(cai)者(zhe)也(ye)。孟献子曰："畜(chu)马乘，不察于鸡(ji)豚；伐冰之家，不(bu)畜牛羊；百乘之家，不畜(chu)聚敛(lian)之臣。与其有聚敛之臣(chen)，宁(ning)有盗臣。"此谓国(guo)不以利为利，以义(yi)为利(li)也(ye)。长(zhang)国家(jia)而务财用者，必(bi)自小人矣。彼为善(shan)之(zhi)，小人(ren)之使为国家，灾害并(bing)至；虽有(you)善(shan)者，亦无如之何(he)矣(yi)！此谓(wei)国不以(yi)利(li)为利，以义为利也。