这一句话(hua)了。(《新(xin)潮》第三卷第三号《菊池宽论(lun)》)不但(dan)如(ru)此(ci),武(wu)士(shi)道之在日本,其力有甚(shen)于我国(guo)的名教,只因为要争(zheng)回人(ren)间性(xing),在这一(yi)篇里便断然的加了斧钺,这又可以(yi)看出作者的勇(yong)猛(meng)来(lai)。但他们(men)古代的武士,是先蔑视了自己的生命,于是也蔑视他(ta)人的生命(ming)的,与自己(ji)贪(tan)生而杀人的(de)人们,的确(que)有一(yi)些区别(bie)。而我们(men)的(de)杀人者(zhe),如(ru)张(zhang)献忠随便杀人,一遭满人的一(yi)箭,却(que)钻进刺柴(chai)里(li)去了,这是什(shi)么缘故呢?杨(yang)太(tai)真(zhen)的遭(zao)遇,与(yu)这(zhe)右卫门(men)约略(lue)相同(tong),但从(cong)当时至今,关于这事的(de)著作虽然(ran)多,却(que)并(bing)不见和这一(yi)篇有相类(lei)的(de)命意,这又(you)是什(shi)么缘故(gu)呢(ne)?我也愿意发掘(jue)真实(shi),却又望不见黎明,所以不能不爽然,而于此(ci)呈作者以真心的赞(zan)叹(tan)。
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