有子与(yu)子游立,见孺子慕者。有(you)子谓子游(you)曰:"予壹不知夫丧之(zhi)踊也,予欲 去之久矣(yi)。情(qing)在于斯(si),其是(shi)也(ye)夫?"子游(you)曰(yue):"礼有微情者,有以故兴物(wu)者(zhe)。有 直情而径行(hang)者,戎(rong)狄之(zhi)道也。礼道(dao)则不然(ran),人喜则斯陶(tao),陶斯咏,咏斯(si)犹,犹(you)斯 舞(wu),舞斯愠,愠斯戚(qi),戚(qi)斯叹,叹(tan)斯辟,辟(pi)斯(si)踊(yong)矣,品节斯,斯之谓礼。人死(si), 斯恶之矣,无能也,斯倍之矣(yi)。是故制绞衾,设(she)蒌た,为使人勿恶也。始死,脯 醢(hai)之奠(dian),将行,遣而(er)行(hang)之,既(ji)葬而(er)食(shi)之,未(wei)有见其飨之者也,自上世(shi)以来(lai),未(wei)之(zhi) 有(you)舍也,为使(shi)人勿(wu)倍也。故子之(zhi)所刺于礼者,亦(yi)非礼之訾(zi)也。"
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