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好(hao)奇心、疑(yi)问(wen)感(gan)决定(ding)了创造力的(de)大(da)小(xiao)。不幸(xing)的(de)是，在(zai)保守主(zhu)义(yi)及(ji)服(fu)从(cong)的压力(li)教育下(xia)，大(da)多数(shu)人丧失了这(zhe)些(xie)天赋属『性』。除了创造『性』的主管以(yi)外，很少有成(cheng)年人对凡事(shi)仍(reng)保有强烈(lie)的好奇心。然而凡事能(neng)保持(chi)一种兴(xing)趣、期(qi)待以及敏(min)感的态度，是(shi)促使(shi)创造『性』的思想中(zhong)储存下(xia)各式各样的情报(bao)所必(bi)需的，因此(ci)在参与创(chuang)造『性(xing)』的活动时，便(bian)可一一(yi)派上(shang)用(yong)场。创造『性(xing)』的主管对于只知道(dao)事情如何进行并不(bu)感到满足，他(ta)要(yao)进一步知道为什(shi)么--亦即他要了解他(ta)所思(si)所见的因果关系是什么？他(ta)们(men)的好奇心并不只限于他们(men)所(suo)学(xue)的范围(wei)，其兴趣的范(fan)畴包括了各(ge)个方面(mian)问题(ti)，并(bing)且很自然地对于几乎令任何人困『惑』的问题(ti)产生出一种热情。