"凡事豫则立,不豫则(ze)废(fei)。言(yan)前定则不合,事前定则不困,行前定(ding)则不疚, 道前(qian)定则(ze)不穷(qiong)。在下(xia)位(wei)不获乎上,民不可得而治(zhi)矣(yi)。获乎上有道(dao),不信(xin)乎朋(peng)友(you), 不获乎(hu)上矣(yi);信乎朋友有道,不顺(shun)乎(hu)亲,不(bu)信乎朋友矣;顺乎(hu)亲有道,反诸身(shen)不 诚(cheng),不顺(shun)乎亲矣;诚(cheng)身(shen)有道,不(bu)明乎(hu)善,不诚乎身矣(yi)。诚(cheng)者,天之(zhi)道也;诚之者, 人(ren)之道(dao)也。诚者不勉而中(zhong),不(bu)思而得,从容中(zhong)道,圣(sheng)人也。诚(cheng)之者,择善而固执 之者也。"
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