《伊人狠狠碰》

【伊人狠狠碰】

无(wu)产者(zhe)文(wen)学(xue)虽然经过了几多的变迁，各团体间有(you)过争斗，但总是以一个观(guan)念为(wei)标帜，发展下去的(de)。这(zhe)观念，就是将文学看作阶级(ji)底表现(xian)，无产(chan)阶级的(de)世界感(gan)的艺(yi)术底(di)形(xing)式化，组织意识，使意志向(xiang)着一(yi)定的行动的因子，最后，则是战(zhan)斗(dou)时(shi)候(hou)的观念形态底武器。纵使(shi)各团体间，颇(po)有不(bu)相(xiang)一(yi)致的地(di)方，但我们从不见(jian)有谁想要复兴(xing)一种超阶级(ji)的，自足的，价值内在的，和生活毫无关系的文学(xue)。无产者文学(xue)是从(cong)生活(huo)出发(fa)，不是从文学(xue)性(xing)出发的。虽然因为作家(jia)们(men)的眼(yan)界扩张(zhang)，以(yi)及从直接斗争的主(zhu)题，移(yi)向(xiang)心理(li)问题，伦(lun)理(li)问题，感(gan)情，情热，人心(xin)的(de)细微的经验，那些称(cheng)为(wei)永(yong)久(jiu)底全(quan)人类的主题的一(yi)切问(wen)题去，而‘文学性’也愈加(jia)占得光荣(rong)的地(di)位；所谓艺术底手法，表现法，技巧(qiao)之(zhi)类，又会(hui)有(you)重要(yao)的意(yi)义(yi)；学习艺术，研究艺术，研究艺术的技法等事，成了急务，公认为切要的口号；有时还好像文学绕了(le)一个大圈子(zi)，又(you)回到(dao)原先的(de)处所(suo)了(le)。