天命之(zhi)谓(wei)性,率性(xing)之(zhi)谓(wei)道,修道之谓教。道也者,不可须臾离(li)也(ye),可离非(fei)道也(ye)。是(shi)故君(jun1)子戒慎乎(hu)其所不(bu)睹,恐惧乎(hu)其所不(bu)闻。莫(mo)见乎隐,莫显乎微,故君(jun1)子慎其独也。喜怒(nu)哀乐之未发,谓之中(zhong);发而皆中节,谓(wei)之(zhi)和。中也者,天(tian)下之(zhi)大本也;和也者,天下之达(da)道也。致中(zhong)和。天(tian)地(di)位焉,万(wan)物育(yu)焉。
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