《爱豆传媒红桃视频》

【爱豆传媒红桃视频】

《诗》云(yun)："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐君子(zi)，如切如(ru)磋(cuo)，如琢如磨。瑟兮兮，赫兮暄兮。有斐君子，终不可召猓""如切如磋(cuo)"者，道学(xue)也。"如琢如磨(mo)"者(zhe)，自(zi)修(xiu)也。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也。"赫兮喧兮"者(zhe)，威仪也。"有斐君子(zi)，终(zhong)不可召(zhao)"者，道盛德至(zhi)善(shan)，民之不能忘也。《诗》云："于戏前王(wang)不忘！"君(jun1)子贤其(qi)贤而(er)亲其亲，小人乐其乐而利其(qi)利，此(ci)以没世不忘也。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天之(zhi)明(ming)命。"《帝典》曰："克明峻(jun4)德。"皆自明也(ye)。汤(tang)之《盘铭(ming)》曰(yue)："苟日新，日(ri)日(ri)新(xin)，又日(ri)新(xin)。"《康诰》曰："作新民。"《诗(shi)》曰："周(zhou)虽旧邦，其命惟新。"是故(gu)君子(zi)无所(suo)不用其极(ji)。《诗》云："邦(bang)畿(ji)千里，惟民所止(zhi)。"《诗》云(yun)："缗蛮(man)黄鸟，止于丘隅。"子(zi)曰："于止，知其所止。可以人(ren)而不如鸟乎？"《诗》云："穆(mu)穆文王(wang)，于缉熙敬(jing)止！"为(wei)人君，止于仁；为人臣，止于(yu)敬；为(wei)人(ren)子，止于(yu)孝；为人父，止(zhi)于慈(ci)；与国(guo)人(ren)交，止(zhi)于信(xin)。子(zi)曰："听讼，吾犹人(ren)也。必(bi)也使无(wu)讼乎(hu)！"无情者(zhe)不得尽其辞(ci)，大畏(wei)民志。此谓知(zhi)本。