我们对这个世(shi)界的态度如(ru)何(he),通常(chang)取决于个人(ren)的观念(nian)、情(qing)绪、欲(yu)望怎样(yang)。当(dang)它们(men)主次分明,条理清晰,沟(gou)通协调时,心就没有(you)矛盾,就一致(zhi)和连贯,人际(ji)关系也得到了(le)统(tong)一(yi)和(he)谐(xie)。人际关系处在了统(tong)一和谐之中,主体行动(dong)起来,必(bi)然表现(xian)出坚定、果断,一(yi)旦目标确定下来(lai),便会始终不(bu)渝地为之奋斗(dou),并(bing)必然会得到众多的支持。相反,若纠(jiu)缠(chan)不休(xiu),割不断、理还(hai)乱的人(ren)际环境,心就纷乱无(wu)绪,犹如多头马车,彼此(ci)牵制,各奔西东。多元的心,阴晴不定(ding)。在这样的心态下(xia),主(zhu)体为(wei)人处(chu)事(shi)总(zong)是(shi)患(huan)得(de)患失,犹(you)豫不决。有时你明(ming)明想做某(mou)事(shi),没过(guo)几分钟就自己反对自己;明明理(li)智告(gao)诉你这(zhe)样做是对的(de),情(qing)感却使(shi)你(ni)厌恶;你理智上(shang)坚(jian)信(xin)某人不可为(wei)友(you),可情感则(ze)鼓励、怂恿(yong)你去(qu)接近。
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