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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋(yang)乎发(fa)育万物，峻(jun4)极(ji)于天。优优大哉！礼仪(yi)三(san)百，威仪三千，待其人(ren)然后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊(zun)德性而道问(wen)学，致广(guang)大而尽精(jing)微，极高明而道中庸(yong)；温故(gu)而知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍(bei)；国有道(dao)，其(qi)言(yan)足以兴；国无道(dao)，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保(bao)其身。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而好(hao)自用(yong)，贱而好自专(zhuan)；生乎(hu)今之世，反(fan)古(gu)之道。如此(ci)者(zhe)，及其身者(zhe)也(ye)。"非天(tian)子，不(bu)议礼(li)，不(bu)制(zhi)度，不考(kao)文(wen)。今天下车同(tong)轨，书同文，行同(tong)伦(lun)。虽有其位，苟无其德，不敢作礼(li)乐焉；虽有其德(de)，苟无其位(wei)，亦不(bu)敢作礼(li)乐(le)焉。