故曰(yue):乐者乐也(ye)。君子乐得其道,小人乐(le)得其欲(yu)。以(yi)道制欲,则乐而不乱(luan); 以(yi)欲(yu)忘(wang)道,则(ze)惑(huo)而不乐(le)。是故(gu),君子(zi)反情(qing)以和其志,广乐以成其教,乐行(hang),而(er)民 乡方,可(ke)以观德矣。德者性之端也;乐者(zhe),德之华也。金(jin)石(shi)丝竹,乐之(zhi)器也。诗(shi) 言其志也。歌咏其声也,舞动(dong)其(qi)容(rong)也。三(san)者本于心,然后乐气从之(zhi)。是故情(qing)深而 文(wen)明,气盛而(er)化神。和顺积中而英华发外,唯乐不可以为伪。
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