天命之谓性,率(lv)性之(zhi)谓道,修道之(zhi)谓教。道也者,不(bu)可须(xu)臾(yu)离也,可离非道也(ye)。是(shi)故君子戒慎(shen)乎(hu)其(qi)所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见(jian)乎(hu)隐,莫(mo)显乎微,故君(jun1)子慎其独也。喜怒哀(ai)乐(le)之(zhi)未发,谓(wei)之中;发而(er)皆中节,谓之和。中(zhong)也者,天下之(zhi)大本也;和也者,天下之(zhi)达(da)道也(ye)。致中和。天地位(wei)焉,万物育(yu)焉。
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