子(zi)曰:夏(xia)道尊命,事(shi)鬼敬神而远之,近人而(er)忠焉(yan),先禄而后(hou)威,先赏而后罚, 亲而(er)不尊(zun)。其民(min)之敝,而(er)愚,乔而野,朴(pu)而不文。殷人尊神(shen),率民(min)以事(shi)神(shen), 先鬼而后(hou)礼,先罚而后赏(shang),尊而(er)不(bu)亲,其民之(zhi)敝。荡而不静,胜(sheng)而无耻。"周人(ren) 尊礼(li)尚施,事鬼敬神而远(yuan)之,近人而忠(zhong)焉,其赏罚(fa)用爵列,亲(qin)而不尊(zun),其民之(zhi)敝, 利(li)而巧,文而不惭(can),贼而(er)蔽。
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