《日日夜夜免费精品视频在看视频》

【日日夜夜免费精品视频在看视频】

所(suo)谓治国必先(xian)齐(qi)其家者，其家不(bu)可教而能教人者，无(wu)之，故君子不出家而成教于国。孝者，所(suo)以事君也(ye)；悌(ti)者，所以事长(zhang)也；慈者(zhe)，所(suo)以使众(zhong)也(ye)。《康(kang)诰》曰："如保赤子。"心诚(cheng)求(qiu)之，虽不中不(bu)远(yuan)矣。未有学(xue)养子而后嫁(jia)者(zhe)也(ye)。一家仁，一国(guo)兴仁；一家让，一国兴(xing)让；一(yi)人(ren)贪戾，一(yi)国作乱。其机如此(ci)，此谓一言(yan)偾事，一人定(ding)国。尧、舜(shun)率天(tian)下以仁，而民从之(zhi)。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令(ling)反其(qi)所好，而民不(bu)从。是(shi)故君(jun1)子有(you)诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人(ren)。所藏乎身(shen)不(bu)恕，而能喻(yu)诸(zhu)人者，未之有也。故治国(guo)在齐其家(jia)。《诗》云："桃之夭(yao)夭，其(qi)叶蓁蓁。之子于归，宜其家(jia)人。"宜其家人，而(er)后可以教国(guo)人。《诗》云："宜(yi)兄宜弟(di)。"宜兄(xiong)宜弟，而后(hou)可以教国人(ren)。《诗》云："其仪(yi)不忒，正(zheng)是四国(guo)。"其(qi)为(wei)父子兄弟足法(fa)，而后民(min)法之也。此谓治国在齐其家(jia)。