天命之谓(wei)性,率性(xing)之谓道,修道之谓教(jiao)。道(dao)也者,不(bu)可须臾离也(ye),可(ke)离非道也。是故(gu)君子戒慎乎其所(suo)不睹,恐惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐(yin),莫显(xian)乎微,故(gu)君(jun1)子慎(shen)其独(du)也(ye)。喜怒哀乐(le)之未发,谓之中;发(fa)而皆中节(jie),谓之(zhi)和。中也者(zhe),天下之大本也;和也者,天下之达(da)道(dao)也。致(zhi)中和。天(tian)地位焉,万(wan)物育焉。
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