"大哉圣人之道!洋洋(yang)乎发育万物,峻(jun4)极(ji)于(yu)天。优(you)优大(da)哉!礼仪三百,威(wei)仪(yi)三千,待其人(ren)然后行。故曰:苟不(bu)至德,至(zhi)道(dao)不凝焉。故(gu)君子尊德(de)性而道问学(xue),致广大而尽精微(wei),极(ji)高(gao)明而(er)道(dao)中庸;温故而知新,敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄,为(wei)下不倍;国有道(dao),其言足(zu)以(yi)兴(xing);国(guo)无道,其默足以容(rong)。《诗(shi)》曰(yue):''既明且哲,以保其身。''其(qi)此(ci)之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好(hao)自(zi)用(yong),贱而好自专(zhuan);生乎(hu)今(jin)之世,反古之道。如此者,及其身者(zhe)也。"非天(tian)子(zi),不议礼,不制度,不考文。今(jin)天下车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无(wu)其德,不敢作(zuo)礼乐焉(yan);虽有其(qi)德(de),苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
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