天命(ming)之(zhi)谓(wei)性,率性之谓道,修道之谓(wei)教。道也者,不(bu)可须臾离也(ye),可离(li)非道也。是(shi)故君子戒(jie)慎乎其所(suo)不(bu)睹,恐惧乎(hu)其(qi)所不闻。莫见乎隐(yin),莫显乎微,故君子慎其独(du)也。喜怒(nu)哀(ai)乐之未发,谓(wei)之(zhi)中;发(fa)而(er)皆中节,谓之和。中也者(zhe),天下(xia)之大本(ben)也(ye);和也者(zhe),天下之达道也。致(zhi)中和。天地位焉(yan),万物育焉。
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