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君(jun1)再(zai)拜稽(ji)首，肉袒亲割，敬之至(zhi)也。敬之至也(ye)，服也。拜，服也。稽(ji)首(shou)，服 之甚也。肉袒，服(fu)之尽(jin)也(ye)。祭称孝(xiao)孙孝子，以其义称也。称曾孙某，谓国家(jia)也(ye)。 祭祀之相(xiang)，主人自(zi)致其敬，尽其嘉，而无与(yu)让也(ye)。腥肆(si)阎念(nian)祭，岂知(zhi)神之所 飨(xiang)也？主(zhu)人(ren)自尽其(qi)敬(jing)而已矣。举墙牵(qian)诏妥尸。古者，尸(shi)无事则(ze)立(li)，有事而后坐 也(ye)。尸(shi)，神(shen)象也。祝(zhu)，将命也。