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既葬(zang)、主人(ren)疏食水饮(yin)，不食(shi)菜果；妇人亦(yi)如之，君(jun1)、大夫、士一(yi)也。练而食 菜果，祥而(er)食肉。食粥于(yu)盛不盥，食于谡哳(zha)隆Ｊ巢(chao)艘怎到矗始食(shi)肉者先食干(gan)肉， 始饮酒者先饮(yin)醴酒。期之(zhi)丧，三不(bu)食，食疏，食(shi)水饮，不食菜(cai)果。三月(yue)既葬，食(shi) 肉饮酒。期终(zhong)丧，不食(shi)肉，不饮(yin)酒，父在(zai)为母，为妻。九月之(zhi)丧，食(shi)饮犹期(qi)之丧 也，食肉饮(yin)酒，不与(yu)人乐之(zhi)。五月(yue)三月之丧(sang)，一不食再不(bu)食可(ke)也(ye)。比(bi)葬，食肉饮 酒(jiu)，不与人(ren)乐之。叔母、世母、故(gu)主、宗(zong)子，食肉饮酒。不能(neng)食粥、羹(geng)之(zhi)以菜可 也(ye)；有疾、食肉饮酒可也。萎(wei)成(cheng)丧，七十唯(wei)衰(shuai)麻在(zai)身(shen)。既葬，若君(jun1)食之， 则食之，大夫父之(zhi)友食之，则食之矣，不辟粱肉，若有(you)酒醴则(ze)辞(ci)。