沈君(jun1)评一(yi)外(wai)人之(zhi)作(zuo)〔4〕,谓不当杂入现今杂说,而仆则以为此实(shi)一个问题,不(bu)能遽加(jia)论定。中(zhong)国人至今未(wei)脱原始思想,的确尚(shang)有新神话发生,譬如"日"之神话(hua),《山(shan)海(hai)经》〔5〕中有(you)之,但吾(wu)乡(xiang)(绍兴)皆谓太(tai)阳(yang)之生日(ri)〔6〕为三(san)月十九日,此非(fei)小(xiao)说(shuo),非童(tong)话,实(shi)亦(yi)神话,因众皆(jie)信之(zhi)也,而起源则(ze)必甚迟(chi)。故自(zi)唐(tang)以迄(qi)现在之神(shen)话(hua),恐亦(yi)尚可结集,但(dan)此非(fei)数人之(zhi)力所(suo)能(neng)作,只能待之异日,现在姑且画六朝或唐(唐人所见古籍较今(jin)为多(duo),故尚可采得(de)旧(jiu)说)为限(xian)可耳。
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