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天命之(zhi)谓(wei)性(xing)，率性之谓道，修(xiu)道之谓教(jiao)。道也者，不可须臾离(li)也(ye)，可离非道也。是故君子戒(jie)慎乎其所不(bu)睹，恐(kong)惧乎其所(suo)不闻。莫(mo)见(jian)乎隐(yin)，莫显(xian)乎(hu)微(wei)，故(gu)君子慎其(qi)独也。喜(xi)怒哀乐之未发，谓之中；发而皆(jie)中(zhong)节，谓之和(he)。中也者，天下之大本也(ye)；和(he)也(ye)者，天下之达道也。致(zhi)中和。天地位焉，万物育(yu)焉。