天命之(zhi)谓性(xing),率性之谓道(dao),修(xiu)道之谓教。道也者(zhe),不可须臾离也,可离非道也。是(shi)故君子(zi)戒(jie)慎乎其所不睹(du),恐惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐,莫显乎微,故君子慎(shen)其独也。喜怒(nu)哀乐之未发(fa),谓(wei)之中(zhong);发而(er)皆中节(jie),谓之(zhi)和(he)。中(zhong)也者,天下之大(da)本也;和也者,天(tian)下(xia)之达道也。致中和。天(tian)地位焉(yan),万物(wu)育焉。
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