天命(ming)之(zhi)谓性,率(lv)性之谓(wei)道,修道之谓教。道也者,不可须臾(yu)离(li)也,可离(li)非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧(ju)乎其(qi)所不闻。莫(mo)见(jian)乎隐,莫(mo)显乎(hu)微,故君(jun1)子慎其独也。喜怒(nu)哀乐之未发,谓之中;发而(er)皆(jie)中节(jie),谓之和。中也(ye)者,天下之大(da)本也(ye);和也者(zhe),天下(xia)之达道(dao)也(ye)。致(zhi)中和。天地(di)位(wei)焉(yan),万物(wu)育焉。
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