《诗》曰:"衣锦尚鸾,恶其文之著(zhe)也。故君(jun1)子之道,暗然而日(ri)章;小(xiao)人(ren)之(zhi)道(dao),的(de)然而日亡。君子(zi)之道(dao):淡(dan)而不厌,简(jian)而文,温而理,知远之近,知风之(zhi)自,知微之显(xian),可与(yu)入德(de)矣(yi)。《诗》云:"潜(qian)虽伏(fu)矣,亦孔之昭(zhao)!"故君子内省(sheng)不(bu)疚,无恶于志。君子所(suo)不可及者,其唯(wei)人之所不见乎!《诗(shi)》云(yun):"相在尔室(shi),尚不愧于屋(wu)漏。"故君子不动(dong)而敬(jing),不言(yan)而信(xin)。《诗(shi)》曰(yue):"奏(zou)假无言,时靡有争(zheng)。"是故君子(zi)不赏而民劝(quan),不怒而民威于铁钺。《诗(shi)》曰:"不显(xian)惟(wei)德,百辟其刑之。"是故君子笃(du)恭(gong)而(er)天下平。《诗(shi)》曰(yue):"予(yu)怀(huai)明德,不大声(sheng)以色。"子(zi)曰:"声色之于以化民(min),末也。"《诗》曰(yue):"德萑(huan)缑,毛(mao)犹有伦;"上天之(zhi)载(zai),无(wu)声(sheng)无臭",至(zhi)矣!
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