"今夫天(tian),斯昭昭(zhao)之多,及(ji)其无穷(qiong)也,日月(yue)星辰系焉,万物覆焉。今夫地,一撮土之(zhi)多,及其广厚,载华岳而不重,振河(he)海(hai)而不泄(xie),万物(wu)载焉(yan)。今夫山(shan),一卷(juan)石之(zhi)多,及(ji)其广大,草木(mu)生之(zhi),禽兽居之(zhi),宝藏兴(xing)焉。今(jin)夫水(shui),一(yi)勺之多,及其(qi)不测,鼋鼍(tuo)、蛟(jiao)龙、鱼鳖生焉,货(huo)财(cai)殖焉。《诗》曰:''惟天(tian)之(zhi)命,于穆不(bu)已!''盖曰天之(zhi)所以为天也。''于(yu)乎不(bu)显,文王之德之纯!''盖(gai)曰(yue)文王之所以为(wei)文也,纯亦不(bu)已。
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