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天命之谓性，率性之谓(wei)道，修道(dao)之谓教。道(dao)也者，不可须(xu)臾(yu)离也，可离(li)非道(dao) 也。是故君子戒(jie)慎(shen)乎其(qi)所不睹，恐(kong)惧乎其所不(bu)闻。莫(mo)见乎隐(yin)，莫显乎微，故(gu)君子 慎其独也。喜(xi)怒哀乐之未发(fa)，谓(wei)之中；发而皆中节，谓(wei)之和；中(zhong)也(ye)者，天下之大 本(ben)也；和也者(zhe)，天下之达道也。致中和，天地(di)位焉(yan)，万物育焉。