"大哉圣人之道!洋洋乎发育万物,峻(jun4)极于天。优优大哉!礼(li)仪三百,威仪三(san)千,待其(qi)人然后(hou)行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君(jun1)子尊德性而道问学,致广大而尽(jin)精(jing)微,极高(gao)明而(er)道中庸;温故而知新,敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故居上(shang)不骄,为下不倍;国有(you)道,其言(yan)足以(yi)兴;国无道(dao),其(qi)默足(zu)以(yi)容。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以(yi)保其身。''其(qi)此(ci)之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱(jian)而好自(zi)专(zhuan);生乎今之世,反古之道。如(ru)此者,及(ji)其身者也。"非天子,不(bu)议礼,不制(zhi)度(du),不(bu)考文(wen)。今(jin)天(tian)下车(che)同(tong)轨,书同(tong)文,行(hang)同伦(lun)。虽有其位,苟无其(qi)德,不敢作(zuo)礼乐(le)焉;虽(sui)有其德,苟无其(qi)位,亦不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉。
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